神巴巴八字排盘免费算命 老黄历八字算命最准

2024-02-10 17:03:26
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文章详情介绍:

奇门遁甲排盘(二)四柱八字

定时四柱八字

奇门遁甲的预测是时间和空间相结合的宇宙全息预测体系,其空间就是由地盘、天盘、人盘和神盘组成的奇门遁甲盘基。其时间是指要预测的时间,其中年家奇门注重的是年,月家奇门注重的是月,日家奇门注重的是日,时家奇门注重的是时,这里主要以时家奇门为主。时家奇门在预测时虽然注重时,但其预测时间的年、月、日也不可或缺。

关于年、月、日、时的记录方法很多,主要有公历、农历和干支历。一般来说,古代的预测术中主要使用的是干支历法,也就是四柱八字体系。所谓干支历法,就是用天干地支组成的六十甲子来表示时间,比如丁丑年壬子月癸已日壬子时,就是由年、月、日、时四柱八个天干和地支组成,即四柱八字。

历法的转换

由于现在人们常用的都是用数字代表的公历,所以在奇门遁甲预测时,就需要将公历转换为干支历。其具体方法在前文中已经提及,现在举例来说明。比如公历2023年1月1日14时,其农历是2022年12月10日14时,年的干支可以查万年历,则可得到其干支为“壬寅”;月的干支可用口诀“甲己之年丙作首”推出当年12月的干支是“壬子”;日的干支也可以查万年历,得出其干支为“己未”,时的干可以用口诀“甲己还生甲”得出其干为“辛”,时地支14时为未时,则其时干支为“辛未”。那么此时的干支历法就是:壬寅年壬子月己未日辛未时。

定时的用处

之所以首先要定时,因为在奇门遁甲的空间里的四个盘是基本固定的,所以要想用此预测,就只差时间了。再者只有,有了干支历确定的四柱八字时间体系后,才能由此推算节气、确定三元,并由此来确定阴阳遁局数。在确定了局数之后,还要由时间体系来寻找值符和值使,由此转动天盘、人盘和神盘,经过这一系列的演局后,才能最终确定其局势。以上说的在奇门遁甲排盘时,最首要的就是要确定由干支组成的八字时间体系,如果没有时间体系,就无法应用奇门遁甲来预测。

安床一般在什么时间 当然要选择适宜的好日子

安床的时间是很有讲究的,接下来,让我们一起具体了解一下安床一般在什么时间,安床一般是什么时辰吧。

安床一般在什么时间

在风水学中,在安床之前我们都要提前看好安床吉日,这里的具体方法如下:

一、一般来说,我们在安床之前首先要查询黄历,选择一个适宜安床的黄道吉日,择良辰吉时,然后在吉日吉时当天把床安正。

二、当然,并不是老黄历上所有标明“安床”的吉日都适合安床,我们还要具体参考家主的生辰八字生肖相冲情况。例如说当天黄历冲生肖龙,那么家中有属龙的成员就不能选择在这天安床。

三、如果只是空屋没有人住,那么我们并不需要提前看好安床吉日,只要在自己方便的时候先把床搬过去,确定好的位置,但不要调正。等确定好入住时间,提前选择吉日良辰,再把床调正即可。

安床吉日的相关风水讲究

避开冲煞

在选择安床吉日的时候,一定要避开冲煞的问题,具体的黄历上都会有标注,安床方位不能是当天的冲煞方位,也不能冲自己的生肖属相。

避开不利日

在风水学中,安床吉日必须避开四绝日、四废日、天狗日、 天刑日、天害日、天贼日、岁破日、十恶大败日等不吉日期。

化解犯太岁

如果正好处于本命年犯太岁的时候,安床之前需要化解犯太岁,例如说请太岁符,男士请阴符,女士请阳符,而且一定是要经过正规开光的太岁符。

安床方位讲究

安床的方位也有一定的讲究,风水学认为,床应该安在“合命之吉方、合宅之吉方”。意思是安床方位需要根据自己的八字喜用,和整套住房的座向来定。

奇门遁甲排盘(二)四柱八字

定时四柱八字

奇门遁甲的预测是时间和空间相结合的宇宙全息预测体系,其空间就是由地盘、天盘、人盘和神盘组成的奇门遁甲盘基。其时间是指要预测的时间,其中年家奇门注重的是年,月家奇门注重的是月,日家奇门注重的是日,时家奇门注重的是时,这里主要以时家奇门为主。时家奇门在预测时虽然注重时,但其预测时间的年、月、日也不可或缺。

关于年、月、日、时的记录方法很多,主要有公历、农历和干支历。一般来说,古代的预测术中主要使用的是干支历法,也就是四柱八字体系。所谓干支历法,就是用天干地支组成的六十甲子来表示时间,比如丁丑年壬子月癸已日壬子时,就是由年、月、日、时四柱八个天干和地支组成,即四柱八字。

历法的转换

由于现在人们常用的都是用数字代表的公历,所以在奇门遁甲预测时,就需要将公历转换为干支历。其具体方法在前文中已经提及,现在举例来说明。比如公历2023年1月1日14时,其农历是2022年12月10日14时,年的干支可以查万年历,则可得到其干支为“壬寅”;月的干支可用口诀“甲己之年丙作首”推出当年12月的干支是“壬子”;日的干支也可以查万年历,得出其干支为“己未”,时的干可以用口诀“甲己还生甲”得出其干为“辛”,时地支14时为未时,则其时干支为“辛未”。那么此时的干支历法就是:壬寅年壬子月己未日辛未时。

定时的用处

之所以首先要定时,因为在奇门遁甲的空间里的四个盘是基本固定的,所以要想用此预测,就只差时间了。再者只有,有了干支历确定的四柱八字时间体系后,才能由此推算节气、确定三元,并由此来确定阴阳遁局数。在确定了局数之后,还要由时间体系来寻找值符和值使,由此转动天盘、人盘和神盘,经过这一系列的演局后,才能最终确定其局势。以上说的在奇门遁甲排盘时,最首要的就是要确定由干支组成的八字时间体系,如果没有时间体系,就无法应用奇门遁甲来预测。

神算子:13岁上北大,给自己算命后果断抛妻,并成功把自己算死

“4岁能作文、7岁能写诗,13岁以第一名的成绩考入当时最高学府京师大学堂(今北大)”,创下这些“奇迹”的神童林庚白,其在青史留名,却是因为他的“神算”。

袁世凯复辟时,年仅19岁的林庚白竟托命书算出:袁世凯即将暴卒。他还以此表达自己的反袁情绪,鼓动民众反袁。

袁世凯果然在不久后暴亡,也是在此后:他在江湖上声名鹊起,许多名流上门请他“算命”。最红火的时候,名流找他算一次命,要花费400个大洋的天价。

林庚白替人算命,不像普通“半仙”那样摇头晃脑,他毕竟是北大高材生,每次给人算命,他都先看命理排盘,然后还要结合各种经典进行分析。找他算过的名流中,无数人有多“奇验”。

说来也真是诡异,林庚白起先并不信命,他当年算出袁世凯暴毙,纯粹是把袁世凯的生辰八字拿去试探性地测算了一下。袁世凯被“奇验”后相当长的一段时间里,他依旧不信命,所以他甚至还说:

“这本是偶然的,但中国人为侥幸心所支配,更因了历来的封建政治,都以命数为愚民之具,同时在家族制度的社会,也有很多利用着命数之处,所以‘玄之又玄’的命数,不期然而然的,普遍了整个中国的人们潜在的意识中,我就不得不倒霉,而被认作‘预言家’,虽则我并不以此为职业。”

不那么信命,且是“一不小心”成为预言家的林庚白后来开始信命了,没办法,他每次随手一算的“命”,最后都一次次被应验,他能不信吗?

林庚白

后来的林庚白给陆小曼、徐志摩等等名流都算过,他准确测算到了徐志摩的死期。徐志摩果真因飞机失事死在了34岁那年,那以后,林庚白更加相信“人的命数系天定”了。

徐志摩死的那年,林庚白鬼使神差地给自己算了一命,得出的结果是:命中有一吉一凶。吉是指他能娶到才貌双全的妻子,凶是指他活不过50岁。

林庚白显然不大满意这个结果,所以他又反复给自己算了命,算出来的结果居然都一样。他在感叹“这就是命”的同时,也暗暗下决心要和妻子许今心离婚。

林庚白想:“命里说我会有才貌双全的妻子,可现在的妻子既无才也无貌,那不就表明她不是我命中注定的妻子吗?”

许今心其实并不差,她贤良淑德,对子女也很有爱,她还是林庚白姐姐的小姑子,他们在18岁那年的结合,多少是“亲上加亲”。

林庚白有了想离婚的想法后,就开始寻觅自己“命里的妻子”了,他看来看去,找到了在友人宴席上认识的铁道部女职员张璧。

看到张璧后,推崇欧美社会主义文艺和马克思与燕妮的关系的林庚白,自作多情地认为:张璧可以与他志同道合,如“燕妮”一样做他的“革命伴侣”。

林庚白越幻想,其离婚的意愿也越发强烈起来。以至于,有时,他竟在梦里一边喊着“离婚”,一边惊醒过来。

1931年,为了离婚,林庚白不惜“净身出户”:他将家产、子女全部给了许今心。

林庚白

可当林庚白迫不及待地找到张璧,并将自己离婚的种种告诉她时,张璧却表示非常震惊。显然,张璧和他想象中不一样:清高的她,怎么能忍受一个什么都没有的离婚男人呢?

无论林庚白如何死缠烂打,张璧都能找到各种理由拒绝和他结婚。一年多后的1932年10月30日,两人彻底分手。分手时,林庚白痛苦极了,他后来在自传里这样形容他当时的心情:

“忍受着我生平所未曾经历的痛苦,和我个人的精神上、物质上,空前的损失与牺牲。”

偏偏,这时候的林庚白在政治上也不如意,因对国民政府感到失望,他辞去了南京市政府参事的职务。重重打击下,林庚白异常苦闷地说:

“对于灰色的人生,更起了模糊的观感,感着人生的一切,都没有什么趣味,于是我要找寻刺激、麻醉,来替代我幻想中的慰安。”

林庚白找寻刺激的方式,是追女人,他认为:让自己麻醉的最好方式不是鸦片,而是女人。因为坚信自己命里会有一个“才貌双全”的妻子,他追女人只追家室、才貌过人者。民国的很多名媛,都曾被他追求过。

奉行“广撒网”原则的林庚白,还真就找到了一个才貌双全且愿意嫁给他的女人,这个女人,就是他后来的妻子:比他小了20岁的才女诗人林北丽。

林北丽是民国才女林徽因的堂妹,琴棋诗画样样精通,还非常善于写旧体诗。娶到林北丽后,林庚白更加信命了。

林庚白与林北丽

通过实践去验证了“命”的林庚白,对自己曾算出的“一吉一凶”更加笃信了。他自己也未曾想到,达成了那个“吉”后,他会对那一“凶”产生极大的恐惧。

林北丽的年轻貌美和才学过人,在倾倒林庚白的同时,也加重了他对自己“活不过50岁”的惧怕。他开始频繁做噩梦,梦里经常出现他惨死的画面。醒来看到身边熟睡的妻儿,他竟会忍不住在半夜啜泣起来。

到此时,“早死”已经根植进了林庚白的潜意识。而一旦某种思想进入潜意识,它将很难被改变,林庚白没有学过心理学,他不懂潜意识,更加不懂潜意识的巨大力量。某种意义上,人的潜意识就是所谓的“命”,它将很难被改变。

林庚白要改变“命”,实际只要转变观念,也就是“不信自己算出的命”就可以了。可林庚白并没有,那些相信他的人,也相信了他算出来的“命数”,所以他们和他一样:都终将验证“命”。

抗战爆发后,林庚白更加觉得自己命不久矣。

太平洋战争爆发前夕,林庚白携妻子避难于重庆。抵达重庆后,见日寇不断用轰炸机进行轰炸,他料定重庆在很长一段时间里,都会陷于战乱中。

这时的林庚白再次给自己算了命,算命的结果与之前类似:他不久将死于非命。林庚白不甘心,日军每轰炸一次,他就要将自己的八字重新推算一遍,希望找到破解之法。

眼见自己无法找到破解法,他决心向外寻求帮助,之后,他辗转在重庆找到了一位看相名家。这个看相名家叫陶半梅,人称“陶半仙”。半仙仔细看了他的面相后分析说:

“你算对了,你确实会在不久后死于非命。现在情势这么紧张,我劝你去乡下暂避。”

半仙算完后,回到家里的林庚白再次给自己排八字,结合了半仙的看法后,他终于从自己的八字里发现了一线“生机:如果能到没有战争的南方去,或许能逃过一劫。于是,林庚白决定到当时尚在英国统治下的香港去避难。

林庚白刚刚抵达香港一周后,太平洋战争爆发,日本随后侵占香港。一向主张抗日的林庚白恐惧极了,要知道,当时的日军正大肆搜捕与国、共两党有关的人士,而他林庚白正是国民政府的立法委员。

慌了的林庚白决定偷渡回内地,他还与几个朋友雇了一艘渔船,预备趁着夜色偷偷离开。可因为日军看守太严,他们的这个计划被搁置了,无奈的林庚白只好先在香港住下。

当年12月19日,林庚白和妻子孩子带着简单的行李,前往朋友家避风头。因为怕被日军认出,他还特意将自己扮成了当地人的模样。

林庚白与林北丽

林庚白和妻子的装扮颇费了一番心思,若不仔细看,日本人很难认出他们来。就在他们打扮好,欲从后门外出时,几个日本兵从天而降,还口口声声要找“林委员”商量商量。

日本兵为何要找林委员?原来,他们搜集的情报有误,他们误以为林庚白这个小小的立法委员是国民党中央委员。立法委员和中央委员,两字之差,却是千里之别。

日本人进门后,林庚白夫妇听到房内喧嚣,心里发慌便一路朝前奔跑。他们的匆匆步履引起了日本人的怀疑,一个日本宪兵追上他并对他上下打量。宪兵见林庚白其貌不扬,打扮又很土气,压根儿就没把他和“林委员”相联系。

日本宪兵盘问了他们几句后,以为认错了人,遂挥挥手让他过去。可此时的林庚白却在看了一眼不远处抱着孩子的妻子后,立马想起了自己算出的“一吉一凶”的命数,他整个人竟都愣住了。

林北丽见日本宪兵放行了,丈夫却愣在原地,忙走过来挽扶着丈夫一齐走。林庚白在妻子的搀扶下向前走去。

林北丽

林北丽发现了丈夫的异常:他的腿因为紧张有些绵软,以至于走路竟有些发抖。日本宪兵发现了异常,其中两个宪兵互相使了个眼色后,一个宪兵厉声道:“站住!”

听到这一声喊叫,本就已吓得魂飞魄散的林庚白竟鬼使神差地转身朝住所方向走去,日本宪兵见状终于动了杀心:一颗子弹从后面射入林庚白的背部。

倒下的瞬间,林庚白惊恐地睁圆了眼,他曾经算过的“死于非命”“定会见血”,终于被应验了。后世认为:与其说林庚白是死于命,不如说‘他是自己把自己算死的’。的确,若他没有因为算到自己“不久就将死于非命”,他何以会躲到香港,又何以会在被盘查时因过分紧张而被杀呢?

这次枪杀事件中,林北丽在扶住丈夫的瞬间,也吃了一颗子弹,夫妻俩双双倒在血泊中。林庚白死在被送往医院的途中,林北丽在此后因受刺激太大,一直郁郁寡欢。

可叹,因局势恶劣,友人们自身难保,林庚白的丧葬事宜被处理得分外潦草:他被下葬时,竟连棺材也没有,而他葬身之地,竟是附近一户人家的菜地。

抗战胜利后,妻子和友人回到他的葬身之地,想将其尸骨挖出重新下葬,可他们寻遍了各处,也未能找到他的遗骸。

因受丈夫影响,林北丽也非常信命,她后来找了江湖术士,算出自己晚景凄凉后,她对人生完全失去了希望。她终日如行尸走肉一般,对两个子女的照顾也经常出现疏忽。如此一来,其子女自然也未能被培养成才了。

算命之所以被认为是“害人的把戏”,就是因为如林庚白和林北丽这样的人太多了,他们对命太执着,因而导致他们无视生活本身,无视人的“主观能动性”。

他们的故事让我想起了很早以前的一个真实故事:

一个农村娃通过算命得知,他长大后将是一个挑大粪的。农村娃哭了一宿后对自己说:“我要拼命读书,改变命运,绝对不做挑大粪的。”

后来,农村娃通过努力考上了顶级名校的医学专业,毕业后,他做了一名肛肠科医生。

农村娃算得命准吗?准,却也不准,准在于:他做的工作依旧和大粪有关;不准在于:此挑大粪和彼挑大粪却是天然之别。

若林庚白看到农村娃的故事,他对“命”的理解应当会有更进一步的认识吧,那样一来,他即便确实死于非命,其结果也将完全不同。

孔子说:“不知命,无以为君子也”,孔子这话有一层隐含的意思:人应该知命,但却不能认命,知命后,人还应该“尽人事”。所以,他这话更多的是强调对“现实”、“事实”的接纳、臣服。

“命由天定,运由自己掌控,且在一定程度上可改命。”这句话,早已被无数先哲论证过。可惜,林庚白却始终未曾看透,以至于被困于命,让自己和家人下场如此凄凉……

可怜之人亦有可恨之处,这话,用在民国天才神童林庚白身上,再恰当不过了!

作者:piikee | 分类:八字算命 | 浏览:49 | 评论:0